所谓工匠文化，并不完全等同于工匠精神，正如管理学中的企业文化包含了价值观层、制度与行为层和物质层一样，工匠文化应是精神、行为和产品的结合。
不可否认，工匠精神的确是印刷工匠文化的内核，但工匠精神还需要成长的沃土，这不仅要求印刷企业紧密对接社会和客户需求，自觉摒弃粗制滥造、流于平庸的现实主义生产经营理念，还需要在企业内部不断倡导和弘扬追求卓越、精益求精的价值观念，使生产出印刷精品成为企业每一位员工的信仰和价值追求。
正如雅昌文化集团董事长万捷所言，雅昌把每一件印刷品、每一本书像艺术家那样创造，用工匠精神来打造每一本书，才能一如既往地推出被世界认可的艺术图书。
完善制度和流程，引导员工的工匠行为，这是培养工匠文化的另一层次。
如果一个印刷企业的流程和制度连合格生产都不能保证的话，它如何能生产出shijieji印刷精品？
规范的流程管理和youxiu的流程控制，可以使印刷产品从设计到生产、从印前到印后、从工艺到技术等各个环节都保持高水准，进而在此基础上形成印刷精品。
同时，印刷企业还需要构建相应的制度规则，如原辅材料的采购制度、生产操作标准、质量管理制度、员工培训制度、员工激励制度等，给印刷精品的生产形成一个完备的制度保障体系。
同样，工匠文化还需有产品产出，这就要求印刷企业必须全力打造印刷精品。
精美印品是印刷企业工匠文化的集中体现，是印刷企业向外界传达工匠文化的显性符号。
雅昌此次斩获全场大奖的《彼得·里克大书》，全书展开尺寸约1米，这是雅昌近几年潜心钻研的“巨作”大书，亦是现今制作的大型方脊精装书。
凭借独自研发的专利装订技术，雅昌把该书打造为“摔不烂、翻不烂”的书。
可以说，该印品的设计、装帧、印制均别具匠心，是传统印刷文明和现代印刷工匠技艺的完美结合。
正是凭借这样的精品，中国印企才能在世界印刷舞台上完美诠释和表达印刷工匠文化。
到二千七百年前的春秋战国时代，陶印文字、型版漏印花纱，凸版在织物上印花技术得到发展，在西汉时已有相当高的水平。
（吴淑生、田自秉，1983）        秦汉时代，玺印陶纹、模印砖瓦文字流行，继之由刻甲、骨、金、石而雕木版，迨笔、墨、纸、刷齐备，钤印、拓印与雕印符咒佛像普及民间，逐渐发展完善而用于雕版印书。
因之，雕版印刷既非由某人在某时独力所发明，亦非一事一物所能竟其全功。
雕版印刷术，源远流长，是无数先贤经由数千年智慧和经验的累积而成，是集体创作，又是民间工匠之事，故不受人重视。
任何一种新工艺，都是在前人已有的旧工艺基础上逐渐改良而来的，不是“前此未有的”，不能算是个人的“发明”。
但雕版印刷术，是中国人早所独创，为外国当时所未有，为外国人当时所未知，自应为中国人之发明，其理由至为明白。
李兴才教授进而在《从长江源头论雕版印刷术的发明》        中说：自古即有“江源如帚”之说，我国大河的长江，全长6,300公里，蜿蜒流经九省后入海。
在古代，认为长江是以岷江为源头。
徐霞客认为长江以金沙江为源头。
一般地理书籍，多认为长江发源于青海的巴颜喀喇山或者称可可稀立山南麓。
近年实察发现，在青海与康藏交界处的唐古拉山格拉丹东主峰（高6,621公尺）下，冰塔如林，四十多条冰川融冰之水，才是长江的远的源头。
媒体说：改变了教科书的说法。
长江的江源区，是由“如帚”的四十多条冰川融冰之水合流，称沱沱河；再与楚马尔河、乌兰木伦河先后合流，称通天河；到玉树以下，称金沙江；宜宾以下才称为长江。
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〖车缝走线〗：车缝这里就如同缝制衣服一样，把各块布料缝制在一起，Zui后把拎手缝制在袋身上，车缝走线越细密越工整，整个布袋就越牢固，这里还有一些细节，拎手和袋身处的车线需不需要打叉等，边上是几根走线，包袋的Zui后有效长度等。
〖印刷图案〗：简单的图案，一般是采用丝网印刷，丝网印刷成本较低，同时应用广泛，在国内发展比较好，各项技术比较成熟。

如果是复杂的印刷，就需要采用热转移印刷了，印刷时要注意文字、图案的清晰度、丰满度。让布袋能够很明显的突出主题，起到广告宣传的作用。

〖方案设计定制〗：可外加工项目，价格优惠，送货快，人性化服务，印刷包装精美，生态环境保护功能强大。
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〖产品制作〗：质量合格，品质精致，针角极密，客户满意度高，交活迅速。
〖栽切分切〗：布料选好，备好料以后，接下来的工作就是把大卷的布料裁切成一块一块的小布料。布袋有些是有底有侧， 相当于一个五边形，有些是无底无侧，两片式结构。依照规格大小，用自动化切料机、切条机分切成咱们需求规格的小块布料。
这两卷刻印的佛经，初归于清末新疆布政使王树楠，不久易手于日本人江藤涛雄，后由中村不折购得。
50年代初，由日本zhuming版本目录学家长泽规矩也作出鉴定，因经文中有武则天时行的制字，遂定为武周时刊本。
另一件更早的佛教印刷品是1974年陕西西安市西郊西安柴油机厂出土的单张梵文陀罗尼经咒印本，陕西考古学家韩保全通过研究认为“它比咸通九年（868）《金刚经》早了约200年；比770年日本称德天皇印制的陀罗尼咒大约早了百余年，比韩国佛国寺释迦塔发现的印本《无垢净光大陀罗尼经》也大约早了半个世纪，因而它应该是世界上已知的古的印刷品了”（韩保全《世界早的印刷品——西安市唐墓出土的印本陀罗尼经咒，载《中国考古学研究论集——纪念夏鼐先生考古50周年》第404～410页，三秦出版社，1987)。
有些韩国学者以上述两件印品并无出刊年月为由，提出反驳，可我认为，《无垢经》也没有出刊年月，都需进一步考证，但同时都有武周制字，《妙法莲华经》的翻译、诠释和阐发都比《无垢经》早，故其刊行年代有在武周初期至中期（690～699）的可能，而《无垢经》汉译时间较晚，为长安元年（701），只能是武后末期，而没有武周早中期的可能。
同样都是无明确纪年的《无垢经》，梵文本早于汉字本的可能要大一些，单页经咒也要比6.43米长卷的时代早一些。
印刷术发明之初总要从单页开始，刀法文字都会古朴、稚拙，不可能一下子就那么成熟，那么完善。
而《无垢经》应该说是一件接近成熟的印刷品，无论如何也不是刚刚产生印刷术之初的源头。
这一点，在会下许多韩国学者心平气和时也是承认的，甚至承认单页佛像肯定是中国首先发明的。
4．观点相对方法不同        可以说，每一段讨论，不仅在看问题的立场观点上，也表现在研究问题的方法上，双方确实存在很多分歧。
他们认为我从制墨、造纸、石刻、捶拓、印章、千佛像捺印讲起，扯得太远了，千佛像不能算印刷。
佛像版画也不能算印刷，甚至不能算图书。
似乎只能从《无垢经》算起。
可我认为研究印刷术的起源，总要从源头讲起，总要讲印刷术产生的需要和可能，基础与条件，否则岂不成了无源之水，无本之木。

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〖产品特点〗：具有抗磨损 坚固耐用，不含毒性，生态环境保护，降解，清理，娱乐休闲潮流趋势的一种绿色环保产品。
〖相关布料〗：白白帆布，无防布，丝绒布，全棉布料，麻纱，麻棉等。一般被用以制作塑料包装制品，时尚手袋，金属制品，食品行业精美小麻布袋，宠物用具。它的特征是抗拉强度极高，抗磨损，坚固耐用， 热传导，透气性能能甚高。白白帆布制成的产品具是纺织品中的一种，除合成纤维外。其合成纤维抗拉强度高，不易撕开或戳破，可任由色彩。柔软舒适耐洗，耐晒，耐腐蚀，抑菌的的特点。
〖选料备料〗：当客户找到我们说要定做布袋时，其实没有特别清晰的概念，到底哪种帆布合适，只是心里有个预算，大概订多少数量，单价多少。我们一般会根据客人心中的预算，推荐合适的多少盎司的帆布，确定了多少盎司的布料、颜色，挑选布料的范围就缩小了很多，同样盎司的帆布，有斜纹、平纹等纹路的区分，挺度、布料的纵横拉力度其实都差不多。
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行业咨询：
答：TrueType字体具有如下优势：①真正的所见即所得字体。
由于True-Type字体支持几乎所有输出设备，因而无论在屏幕、激光打印机、激光照排机上，还是在彩色喷墨打印机上，均能以设备的分辨率输出，因而输出很光滑。
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存盘时可将文件中使用的所有TrueType字体采用嵌入方式一并存入文件之中，使整个文件中所有字体可方便地传递到其它计算机中使用。
嵌入技术可保证未安装相应字体的计算机能以原格式使用原字体打印。
③操作系统的兼容性。
MAC和PC机均支持TrueType字体，都可以在同名软件中直接打开应用文件而不需要替换字体。
40.什么是PostScript语言？
答：PostScript是由Adobe公司所开发的页面描述语言，是一种桌面系统向输出设备输出的界面语言，专门为描述图像及文字而设计。
PostScript将页面上的图像和文字，用数学公式的方法描述，后通过PostScript解码器（Interpreter）翻译成所需要的输出，比如显示在屏幕上、或在打印机、激光照排机上输出。
由于桌面系统所使用软件有图像软件、图形软件、排版软件，它们的功能也不一样，这么多的软件在一起工作，必须要依照某种规范格式互相交换信息。
它们的共同标准就是PostScript语言。
PostScript是国际是流行的页面描述语言，也是事实上的工业标准。
〝上光〞这个名词对印刷业者来说是再熟悉不过的了，它与印刷品的加工脱离不了关系‧一件印刷完成品可以不用上光，但若要〝上光〞加工其学问可就大了‧在现今生活中，我们可常接触到有〝上光〞加工的印刷品，如精美的杂志封面、插图、型录、卡片等，真是美不胜收让人爱不释手，今天我们就以〝上光〞来做网络大探索‧    上光的英文是Gloss Lamination，也就是在印刷品的表面利用加工的方法，裱贴(Dominate)一层具光泽(Gloss)的胶膜，不仅具备保护印刷品防脏的功能，还达到使印刷品增加亮丽的高附加价值。
上述的裱贴不单纯只是包覆一层塑料薄膜，也包括涂布一层上光油(或称上光胶、上光漆)。
而网络上也有文章，将裱贴上光薄膜称为〝覆膜〞，两者意思是一样的。
上述解释只是概略的说法，因为上光的发展，从早期的油性上光到现今的水性上光、UV上光、覆膜上光等，样式多变已今非昔比。
例如上光并不一定是要〝增亮〞，反而要求〝消光〞，所以就有〝雾面上光〞，它是裱贴一层不具高光泽反光的柔光胶膜，英文称为Matt Lamination，用Matt(无光泽)取代Gloss(光泽)。
覆膜上光的胶膜，不论是亮光或消光胶膜本身都是一层透明薄膜，以塑料成份之不同分别有PVC、PE、PP……等多种材质，若上光不以胶膜裱贴，而以透明胶(俗称上光油)来涂布，则又有PVA、PUR、UV等材质之上光。
现今流行的局部上光，即是采用网版印刷对印刷品之重点图文上透明胶之上光方式，兼有视觉与触觉的凸出感、价值倍增。
以下是若干可见的上光术语与英文简称之介绍，方便读者对上光所使用的媒材与方式有所对应。
‧ 油性上光：油性上光又称溶剂型上光油(Solvent Base Vanish)，一般系以聚氨酯、EVA(乙烯、醋酸乙烯共聚物)、聚丙烯醋酸酯为主要树脂，并以甲苯、醋酸乙酯、汽油等为溶剂，辅以增粘、抗氧等助剂所组成。
由于有机溶剂的挥发、有毒及易燃等缺点，业者已逐渐舍弃改用水性上光油。
‧ 水性上光油：水性上光油(Water Base Vanish)系由水溶性成膜树脂(如丙烯酸体系的共聚树脂)、助剂(如固化剂、消泡剂、分散剂等)与溶剂(如水、乙二醇或丙二醇等)共同组成，用于印刷品的全面或局部涂布上光。
‧ PVA胶：PVA是聚乙烯醇(Polyvinyl Alcohol)的简称，是早期业者常用的溶剂型上光油。
‧ PVC膜：PVC是聚氯乙烯(Polyvinyl Chloride)，是早期业者常用的上光胶膜。