而且制版和印刷质量的稳定性大幅提高。
在凹印制版这种不需要使用胶片的工艺流程中，数码打样是更合适的打样方法。
数码打样技术已经非常成熟，完全能够满足凹印制版的需求。
凹印制版中的设计元素多为图形、图像，并且较多采用专色，这主要在于专色表现出来的色彩要比多色叠印更加均匀一致、更加艳丽，且具有很好的稳定性，在反白的图形或文字部分使用专色可以降低套准难度。
因此，评价凹印数码打样的优劣，检验打样系统对专色的还原准确性是关键。
数码打样技术除了能满足一般性的四色打样之外，针对专色的支持能力也越来越完善，例如的数码打样系统可以为专色的叠印和陷印、专色透明度的控制、专色层次过渡等凹印工艺中经常碰到的问题提供很好的解决方案。
数码打样的优点主要包括以下几点:(1) 不需输出胶片或制作印版滚筒，在缩短生产周期的同时，还能降低成本。
(2) 基于喷墨技术制作的样张通常质量更稳定。
(3) 数码打样是数字化印刷的重要组成部分，其特有的稳定性可以为整个印刷工艺提供标准，为印刷质量的提高提供有力保障。
数码打样的缺点主要有以下几点:(1) 有些数码打样系统不能确保文档数据的完整性。
(2) 具有处理网目调功能的数码打样系统需要较高的费用。
(3) 专色和金属色不能准确再现，必须使用特定的系统。
毋庸置疑，随着色彩管理技术的不断发展和完善，数码打样将在印刷流程中体现出更大的优势，并占据主导地位。
其实，印书是在印刷术发明之后，经过不断改良，俟印刷技艺成熟，才有可能承担印书的任务。
中国是世界上发明印刷术早的国家，但无人确知中国的印刷术是何时由何人发明？
因为中国印刷术的发明，是千百位先贤智慧的结晶，数千年经验的累积，逐渐综合演进发展而成的集体创作。
印刷术并不是某人在某一年代突然发明的。
蔡伦只是改良造纸方法有贡献的人，并不是造纸术的发明人。
因为在蔡伦以前，中国已经有纸。
毕升只是改良印刷方法有贡献的人，并不是印刷术的发明人，因为在毕升以前，中国已经老早有了印刷术。
凌纯声先生说：“印刷的技术，在新石器时代与印纹陶器同时的印刷树皮布花纹，早已存在了！近世学者所讨论的印刷发明，是雕版印书究始于何时的问题而已。
古代印玺用于印布、印帛、印泥、印木、印陶，皆印刷术之先河，盖玺之钤拓，与雕版印刷，在技术上不过一间之差耳。
至于模印瓦当璧砖的花纹及文字，为雕版印泥，在技术上完全同于雕版印刷，其不同者，为所印之物一印泥一印纸而已。
”                按“印”乃痕迹之意。
在物体表面着有痕迹的方法，初用拍、打、压后得印，像印纹陶上的绳印纹、加花印纹、如玺印封泥、模印瓦当等是。
其后石刻碑文拓印，雕刻木版水印，则用“刷”而后得“印”，倒读为“印刷”。
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油墨质量对于提高导电性能，降低油墨消耗是有着重要的意义。
一个好的导电油墨配方，要求具有良好的印刷适性，印刷后具有附着力强、电阻率低、固化温度低、导电性能稳定等特性。
4. 直接印刷天线技术的研究目前，直接印刷天线的方法还处于研究阶段。
在进行RFID标签的天线印刷时，由于不同工作频率的 RFID标签的天线线圈将对应不同的圈数、线圈厚度和每一圈之间的距离(如：HF波段使用13.56MHz的芯片，通常它要求线圈圈数为6，厚度约为20μm。
UHF波段使用868 MHz和950MHz的芯片，线圈截面厚度约为4μm。
)，故所印刷的墨层厚度、每一道线的宽度和干燥后的图形轮廓都有严格的允差范围(如：两次重叠套印的误差必须在0.1mm之内)。
在研究使用丝印方式进行直接印刷天线时，得到以下有益的经验：网孔选用六角形的孔形，这样有利于导电油墨的彻底转移；导电油墨选用溶剂型的油墨更佳；创造优良的油墨干燥条件（如：减小烘箱内的风速，加热温度在140℃，加热时间在30秒到120秒之间），有利于印刷线圈图形轮廓的jingque成形。
目前瑞士的一家轮转网版印刷设备公司已经为智能标签印刷制造了一条专用的生产线。
德国斯图加特媒介大学在研究凹印方式进行直接印刷RFID标签的试验中，得到以下有益的结论：好的制版方式是使用金刚石的电子雕刻方法，分辨率选在5080dpi。
这时几乎没有锯齿边，并且能jingque地传送需要的单元；前端制版所需的图像文件格式使用位图格式，这样图形信息不易损失；对于网点的结构，需要选用一种特殊的有别于传统网穴的开放型网穴，如图二。
如果使用传统的网穴，那么网穴间的网墙将会把导电油墨分割开，不能形成连贯的通路；开放型的网穴既保留网墙又能轻松地解决网墙分割油墨问题。
印刷技术参与到RFID标签制造中去，这将是一个非常有益的尝试。
随着印刷工艺参数研究的不断深入，导电油墨配方的不断改良，必将使印刷技术在RFID标签制造中扮演重要的角色。

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A.先告之包或包装袋子的类别及原材料。

B.规格型号规格，LOGO设计图案或具体地址公司传真名称等印刷包装内容。

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这一意见得到了范老的赞同。
“大印刷史观”是由台湾中国文化大学zishen教授李兴才先生提出和倡导的。
李兴才为“大印刷史观”所作的解释是：“应放大视野，开阔心胸，从整体的、全面的、长程的、全方位的角度，来研究中国印刷史”。
李先生进一步指出：（研究中国印刷史）“不可仅谈印书史而不谈印刷史，不可仅谈雕版印刷史而不谈孔版及活字版印刷史，不可仅谈印在纸上的印刷史而不谈印刷在其它材料上的印刷史，不可仅谈印刷方式的印刷史而不谈拍、打、压、刮……方式的印刷史，不可仅谈有了印刷品后的印刷史而不谈出现印刷品以前的印刷和历程，不可仅谈印刷术而不谈影响印刷术发展的其它因素（如社会、文化、经济、科学、技术、艺术）”。
张树栋先生的提法则是：“站在印刷立场，从印刷角度出发，以印刷工艺技术的发展为主线，旁及印刷设备、器材、科研、教育和书刊出版等相关领域，全面、系统地研究中国印刷史”。
迄今，社会上并没有“小印刷”和“小印刷史”这种说法。
那么，何以提出“大印刷”和“大印刷史观”？
中国印刷史是中国印刷的历史，中国印刷史的研究和著述，自然要站在印刷立场，从印刷角度出发，何以特意指出，而且还要放大视野、开阔心胸？
其中必有一番道理。
带着这个问题，反复拜读与这两种观念有关的论文和书籍，加之当面请教和探讨，方知这两种观念都是在总结历史经验，结合现实情况，着眼于未来发展而有的放矢地提出来的。
1．总结历史经验。
历史经验表明：        ①印刷术的发明有技术、物质、社会文化等三个必备条件。
这三个条件的具备，经历了数千年的演进过程。
但相反的在有风力的地方设置一支支大又丑的风力发电塔，有干扰整个风场系统，进一步干扰当地生态系统的现象。
一南一北相隔一百多米的两支发电塔设置，当刮北风时，北方的前塔有15米风速、后塔就只有12.5米风速。
反过来当刮南风时，南方的前塔风速有12米、北方变为后塔的风速降到只有十米，同样都降了16％左右风力，因此在有风场的地方大量设置风力发电塔，使本来较流畅的低空风场流动受到干扰阻碍，也降低很多季候风作用，如风传媒的作物、病虫害的现象产生一些不良变化。
而且高达一百米以上的发电塔叶片，在高速旋转下阻碍一些候鸟的迁徒飞行路径及产生咻咻声的噪音干扰。
如果德国境内每平方公里平原丘陵地上，大约有0.4支风力发电塔，原本野鸟可飞行的路径也将受到相当干扰。
因此当这些对风场干扰的现象，在小规模时期并不明显，一旦使用密度加大之后，则有以前未曾料到的副作用浮现台面极待解决。
FSC(Forest Stewardship Council)森林管理委员会，加上COC(Chain of custody, COC) 监管链认证，形成对林业产品有效的生产、营销运输到使用，极为绵密的追踪认证体系，甚至于到回收、再生纸系统，也列入FSC-COC森林认证的管控系统。
事实上整个FSC认证以木材产业为主体，木材一旦砍伐之下，中间芯材可做梁柱、木板到小中的支柱材料，只有边材做为木片磨成机械纸浆，用化学蒸煮成为化学纸浆然后造纸，所以FSC在纸浆、纸张认证，却很少及于包装用瓦楞、纸板等包装材料，为了维系FSC的COC生产链的监管，从深入山林监管每一棵认证木材的砍伐，到整体运输、储材、生产成木料、纸浆到加工制成品，其中造纸又有其它长纤、短纤不同来源浆料混合，今天有50~70％再生纸浆使用下，FSC要尽绝不混合再生浆，一定100％用手处女纸浆也不合理要求，那么混合多少再生将可被认证为FSC纸张，也是油FSC所制定。
以目前FSC组织，占木材、纸浆、纸张世界市场的12％左右，已经动用四万多人做现场访视、监查及做记号管理工作，如果真正体系完成后，可能要动用二、三十万人来做，如果一个号称非营利组织，使用这么庞大的人力架构，也势必造成很大的费用负担，必须转嫁于消费者。
因为今天要做可以再生森林产品的监管机制，是在防止像亚玛逊、印度尼西亚等地热带雨林的被砍伐消灭的问题，但很多有心人士，往往把用纸张的使用，渲染成因为用一张纸山上就会少一棵天然的原生木一样，这种过度的引喻就像讲，吃一块猪肉山上的野山猪就少一条一样不切实际，事实上有绝大多数的原生森林是因雨林开发而砍伐，绝少原生林是为了伐木做纸浆而被砍伐。
至于因造纸砍伐原生林至今是百不及一，如三十多年前印度尼西亚外部加里曼岛担开发前期，才有可能伐木做纸将，如今全部改用种植速生林，六年以上即可做造纸将的原料，而世界上纸浆的木片来源大多数是木业的边材，使用人家剩余或种速生木来供应，完全无涉及原生林的被砍伐危险。
像日本国内，已有三十多年不准砍伐木材，台湾留有的原始森林，三、四百年以上的桧木、杉木都受到极度的保护，怎可能被砍伐呢？
就算有伐木可能性也是做为贵重雕刻、饰品、家具之用，想轮到做为造纸的木片机率是没有的。